從善意到專業 - 野生動物救傷的正確參與方式

在前一篇文章中，我們談到韓國為配合濕地科學館開幕，將東方白鸛野放安排為活動壓軸，最終卻導致鸛鳥在眾目睽睽下緊迫死亡。這場悲劇讓民眾錯愕不捨，也讓我們看見：輕忽專業與缺乏規劃，提倡保育的善念也可能造成災難。

究竟有什麼好方法，能讓民眾的善心真正成為守護野生動物的力量？在進入建議之前，我們先談談人類幫助動物的心理機制。

自然移情－深植於基因的利他本能

看見野生動物落難會難過，看見牠們重返藍天會感動，這其實是存在於人類基因數萬年的機制，稱之為「自然移情(Dispositional Empathy with Nature)」作用。移情作用起源於親代撫育機制，當親代能感應後代的痛苦訊號（如啼哭、哀鳴）並採取行動，後代的存活率會隨之提升。對群居動物來說，移情作用調節社會互動並促進成員間的合作。表面上是利他，實際則提升了整個物種的存活率。移情作用也讓人類與自然環境建立連結，與自然環境接觸能顯著降低人類的心理和生理壓力。救助動物的過程，往往也緩解了人類自身的緊迫感。

與現實脫節的熱忱

移情作用給了人們幫助動物的熱忱，有時卻也會造成一些麻煩。每年春夏，全台救傷中心常收到民眾通報「落巢雛鳥」，但其中高比例是正在學飛的幼鳥，需要的其實只是將幼鳥送回鳥巢，或是放在安全處讓親鳥領回即可。強行帶走反而斷送了幼鳥在自然中成長的機會。除此之外，救傷機構也經常在民眾送來的傷鳥身上發現「不當飼養」的痕跡。有時是無法消化的白米飯、受損的羽毛，甚至是長期營養不均衡導致的肢體變形。有心幫助野生動物是好事，然而若不懂照養知識或試圖將其當作寵物，後果輕則讓動物無法回歸自然，重則導致其失去生命。另一種風險是過度「擬人化」，用對待人的方式對待動物，經典的例子是將受傷的動物緊抱在懷中不斷撫摸、對著動物耳邊說話，因為動物沒有掙扎而以為有達到安撫的作用，殊不知其實是嚇到魂飛魄散無法動彈。這些行為都可能造成二次傷害甚至是壓垮動物的最後一支稻草。

將熱忱轉化為助力

在救傷現場，我們常遇到民眾(其中不乏具備生物/生態學背景者)覺得照養動物很簡單，卻輕忽了醫療的專業。甚至我們也見過自詡是救傷團體卻不具有相稱的醫療和生態知識，最終受苦的都是動物。只有適當地引導和系統性的學習，熱忱才能化為真正的助力。

• 參與公民科學：從根本面救助野生動物

雖然公民科學往往不涉及動物個體直接的醫療幫助，卻能提供有助於保育的關鍵數據。以農業部生物多樣性研究所發起的「路死動物觀察網(路殺社)」為例，透過回報動物死亡案例，幫助建構生態友善道路，從源頭減少生存威脅。「臺灣繁殖鳥類大調查（BBS Taiwan）」藉由志工定點計數法調查長期監測繁殖鳥類的分布與數量變動，評估生態健康程度。公民科學計畫借助群眾的力量參與科學研究，民眾不再旁觀，而是成為了從根本生態面相救助野生動物群落的實際參與者。

• 成為救傷志工：在專業框架下救助動物

在台灣已經有成熟的陸、海、空志工體系，例如各地方鳥會、台灣猛禽研究會、臺灣野灣野生動物保育協會，以及中華鯨豚協會等，都有召募志工協助野生動物傷病救援、繁瑣的日常照養與復健訓練。這種協作方式讓民眾貢獻體力和熱忱的同時，也確保行動在指導和標準下進行，不僅保護動物不受二次傷害，提升救助成功率，也避免志工因為缺乏經驗而受傷或遭遇挫折。

• 支持救傷系統的建置與提升

放眼國際，許多野生動物救傷組織已建立分級證照制度，例如國際野生動物救傷委員會(IWRC)、、英國皇家防止虐待動物協會(RSPCA)、法國鳥類保護聯盟(LPO)等，這些機構除了提供嚴謹的實習與志工計畫，培訓內容不僅包含醫療知識，也強調救傷倫理和規範。這些機構將民眾參與定義為一種嚴肅的「責任」而非「休閒活動」。當參與者意識到自己是救傷體系的一環，對專業的尊重程度會顯著提高，進而提升野生動物救傷的成效。

台灣野生動物救傷與保育學會(TWRCA)創立於2024年，由獸醫師、保育員、研究人員、救傷志工等野生動物救傷工作者共同組成，致力於推動教育訓練和制度倡議，包括建立救傷準則和制度，最終目標是建立穩定且資源充足的野生動物救傷體系。過去一年，學會不僅參與了全球最大的野生動物救傷年會，更得到國際野生動物救傷委員會(IWRC)及國家野生動物救傷協會(NWRA)的正式授權，翻譯《野生動物救傷保育員倫理守則》中文版。在國內學會也透過大眾講座、培訓課程、舉辦主題展覽等方式，持續從不同面相努力推動救傷體系的提升。學會今年的重心還包括了開辦救傷從業人員專業實作課程，梳理並整合全台救傷網絡與量能。

提升台灣救傷體系，需要每一份理性的善意。誠摯邀請您支持台灣野生動物救傷與保育學會，讓每隻傷病野生動物都有機會得到專業照護。 ​ ​ 

公益勸募計畫（衛部救字第1141362191號）

筆者/張鈞皓/野生動物獸醫師、生態研究與保育工作者、台灣黑熊保育協會常務理事